至少安全許多。
想要聊一下閱讀的個人經驗，其實聽你講了很多數位，像電子書也是滿數位化的東西，因此想要聊一下，唐委員喜歡紙本書或者是電子書？
是從什麼時候開始看電子書？完全對紙本書不會有留念？
因為現在看起來滿多書的。
因為有些人對紙本書是很在意的，有的人覺得眼睛沒有辦法盯著螢幕看，但是唐委員就是不會有這方面的困擾。
因為有些人不喜歡電子書，因為電子書想要突然翻到哪頁。
但是你沒有？
因為有些人會在自己的書作筆記，但是電子書留下的感覺，他們覺得沒有溫度。
瞭解。那想要問唐委員，對你來說閱讀是幫助你增加知識或者是生活消遣？
你從小的閱讀量就非常大？
因為很多臺灣的家長都會是要讓小孩子從小就贏在起跑點，所以很要求他們看書，但是唐委員是自發滿多？
對你來說，閱讀書會讓你進到什麼樣的境界？
如果是《傀儡花》呢？
您可以半小時看完的一本？
您覺得電子書對您來說，還有什麼需要改進的？如果還差什麼就完美了？如果以電子書來講？
就期待以後開放這個功能，而且可以跟同時看到這本書跟國外的人，這個滿有趣的。
最後是假設的問題，如果今天要選一本書送給十年後的自己，不知道唐鳳政委會選哪本書？
比較好記的時間。或者是要50年後也可以，我們大部分都是問10年後。
沒問題。大部分的訪談就這樣結束了，非常感謝唐委員。
想請問唐鳳委員，很像幸福已經越來越難的時代，在網路上有很多的資訊，大家都已經不知道什麼樣的情報才是正確的，我們如何為心靈培力，如何找尋幸福？
因為雜誌是叫做「臺灣的歷史」，並不是非常瞭解我們臺灣的歷史文化，如何經過怎麼樣的歷史經驗，臺灣也是走過非常獨特的旅程，如何影響我們看幸福的方法或者是如何尋覓幸福的方式？
如何達到比較自由的個人選擇？您覺得跟臺灣的歷史或者是臺灣的文化有關係嗎？
這是長期過程，像以前是有種所謂華國史觀有個正確定義一尊的時代，但大家非常地掙扎、努力。
像這樣的天災最近也是有太魯閣的事故。
您的媽媽也有寫過書法。我們生活中面對挫折或者是挫折就已經在前方，我們的心已經有點枯萎的時候，到底應該怎麼做，如何來面對這些東西？在您個人的經驗當中，面對挫折或者是不愉快？
小時候挫折的時候？
那是您接觸到臺灣文化多樣性的地方？
像跟泰雅族、籤詩文字的相遇，對什麼樣東西引導的感覺，在雜誌裡面也會提到。像您跟學者相遇，有沒有什麼樣印象深刻的話語？
所以向對方傾斜這個是最重要的？建立關係性？
如果是不同的文化、不同的人接觸，發現一些觀念、成見跟歧視，您覺得如何面對？像在美國跟臺灣也是移民國家，但是他們的歧視問題非常嚴重，黑人被歧視，亞洲人也被歧視，這樣子內心比較不好的狀況，有時會很難過發現自己也有很不好的負面情緒，如何對付這些不好的情緒或者是感覺？
所以像唐鳳這樣的人，看到一些攻擊或者是批評，有沒有什麼不舒服的感覺？
像在網路上的一些攻擊，或者是一些評論，也就是看到一些比較不好的，像會難過到失眠跟這樣的情緒，唐鳳有沒有這樣的經驗？
尤其像現在的社交軟體，其實有個傾向是大家想要找正確答案、正義，在這樣的情況之下，有些日本人非常喜歡唐鳳您，因為您也代表著希望、自由，您對於網路上這樣子大家都覺得自己是正義的一方風氣⋯⋯
尋求正確答案的部分，其實是滿痛苦的，但是在另外一個層面來說，可能對於這樣子想要知道我們到底該怎麼樣做的日本讀者，像您可以這樣子自由自在活出自己的樣子，其實是非常令人羨慕的，這個是不同的意思。
就是真實的樣子。其實是真實的樣子，但是跟別人是共存、比較好的樣子，我想對於日本讀者來說，很多人就是急著想要找一個正確的答案，但是他們又不知道做自己的同時要如何跟外界相處，就是有種不免所以的感覺，所以在這樣的狀況，臺灣的委員您變成可以參考或是很自在的模範。
您跟他們接觸的時候，有沒有什麼特別的感覺？像跟臺灣的讀者或者是喜歡您的人，日本人的反映跟臺灣人的反映有什麼不一樣？
也就是共享一樣的經驗脈絡，所以也知道這個東西是什麼，要對日本讀者解說的時候，就是解說的這件事是架橋的工作。
地方法院像上星期或者是上上星期發布了反同性婚姻是違憲的，是日本地方的看法，像法院的判決是全國性的，但是日本的同性婚或者是性別的狀況之下，真的是往前大大的邁進，在日本最近有個新的名詞，臺灣是亞洲第一個同性婚姻的國家，這個成立的經過是不是可以分享一下，也有性別教育的東西，這個是什麼狀況？
日本這些性平運動，也不能說才剛開始，但LGBTQ的團體或者是女性主義的團體，或者是女同志團體、跨性別團體可能會有一些糾葛，也就是在性少數的團體當中，對我們的東西是重要的，大家的主張先為我們著想，為何臺灣沒有呢？
就是跟臺灣朋友討論，臺灣人非常會分析思考自己碰到的處境、問題。
少數者之間的互相支持。
我想到的是之前同志婚的運動當中，而同志是非常感謝質同志的理解。
2018年、2019年看到法律孵化的時候，我真的很羨慕，為什麼羨慕？因為日本人都在吵架、都沒有進步，互相支持就是很重要的部分。
其實剛剛說在臺灣人權意識相對比較高的情況之下，才可以產生多數跟少數的互相理解。
臺灣的人權意識為何會這麼高，像性平法的成立，基礎是什麼？就您所理解的歷史跟人權是什麼樣？
臺灣民主化的基礎是因為前輩們被破壞，所以可以理解。
但是他們並沒有很麻木的習慣沒有人權是日常，而是為大家爭取。
委員您會寫詩，想說是不是能夠邀請您在最後跟我們分享您寫的詩來作為今天幸福主題的結尾？
詞句。
我們有放「公民之國」的概念。我們有日文版。
